Wtedy powiedział Jezus do Żydów, którzy Mu uwierzyli: „Jeśli trwacie w nauce mojej, jesteście prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. rozważ te słowa

Wypowiedź Jezusa jest warunkową obietnicą. Ma ukryte założenie dotyczące słuchaczy: są zniewoleni.Jeśli prawda wyzwala, to nieprawda niewoli.Czym jest ta nieprawda i na czym to zniewolenie polega?Niedoszli uczniowie rozumieją zniewolenie jako coś, co siłą rzeczy jest uświadomione. Ich pojęcie granicy pomiędzy wolnością i niewolą współokreśla świadomość zniewolenia. Zawsze wiem, że straciłem wolność. Przeciwny obraz niewoli zakłada Jezus. On wie, że istnieją formy niewoli nieuświadomione. Jestem zniewolony, a nie mam o tym pojęcia.Co jest przyczyną takiej niewoli? Nieprawda. Ale jaka jest? Prawda i nieprawda są tu prawdą, nieprawdą, którą się jest! Jezus jest prawdą, bo jest tym, kim chce Go mieć Bóg, jest jednością ze swoim powołaniem, zadaniem. Jest rzeczywiście sobą i, co ważne, ma niesfałszowaną świadomość własnej duchowej tożsamości. Jego rozmówcy zaś są zniewoleni nieuświadomioną nieprawdą, która ich konstruuje, odkształca ich prawdziwą tożsamość.Ta interpretacja wychodzi od identyfikacji: grzech jest nieprawdą – nieprawdą mojego istnienia, mojego sposobu bycia.Likwiduje ją ograniczenie się do klasycznego tylko rozumienia grzechu jako przestępstwa przeciw powszechnie obowiązującej etycznej normie, które zwykle czytelnik wnosi z sobą. Gdy grzech utożsamia z uczynioną komuś krzywdą, z naruszeniem moralnego prawa, reguł wzajemnego odnoszenia się ludzi do siebie, wtedy nie udaje się uchwycić wymiaru grzechu związanego z niepowtarzalnością osoby. Grzech przeciw własnej tożsamości, przeciw temu, co we mnie unikalne, co poza mną nie występuje, grzech przeciw osobistemu powołaniu, przeciw sobie pozostaje nieuchwytny. Prawo moralne jest bowiem takie samo dla wszystkich, każdego jednako obowiązuje. Jego łamanie zawsze człowiekowi szkodzi, ale przestrzeganie go nie zawsze gwarantuje bycie w prawdzie o sobie! Rozmówcy Jezusa są prawowiernymi Izraelitami, którzy przestrzegają Prawa, być może nawet żarliwie, a słyszą od Jezusa, że są niewolnikami grzechu.